从西域到东土，长途漫漫上万里；由大唐至当下，岁月悠悠千余载。
千百年来，由西域技击术演化而来的查拳，在中华武林独树一帜，于2008年被列为国家级非物质文化遗产名录。
让我们跨越时空隧道，在“查拳之源”循着查拳走过千年的足迹，感受非遗文化的独特魅力。
李凤林在张尹庄村史馆教授学员练习查拳
唐朝自西域传入冠县
关于查拳的起源，历来说法不一。
一说，明末时，倭寇侵扰中国东南沿海。新疆回族人查密尔应征东来抗倭。因路途遥远，经冠县时不幸染病，后在当地回民群众照料下康复。为报答关照之情，他将自己的武艺传授给冠县回族乡亲。查密尔归真后，后人为了纪念他，将其所传武艺命名为“查拳”。
另一说，查拳起源于唐朝。天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发，长安失陷，唐王朝岌岌可危。至德二年（757年），唐肃宗向大食及西域诸国借兵平叛。平叛队伍中，有位青年将领叫滑宗岐，他在762年随军攻打冠氏城（冠县）时负伤，被送到有信奉大食教的胡商、蕃客侨寓的张尹庄养伤。
康复后，滑宗岐为答谢救护之恩，将自己擅长的西域技击术“腿法势”传授给伊斯兰教众。因跟随其学艺者很多，滑宗岐又邀请其师兄查密尔来此传授“身法势”。查、滑二人归真后，当地人为纪念恩师，便将“腿法势”称为“滑拳”，“身法势”称为“查拳”。因二人同宗同源，故有查滑不分之说，后人把二拳术尊称为“查滑拳”，简称“查拳”。
“后者更可信。据我考证，查拳起源于唐朝，是西域技击术，始祖为信奉伊斯兰教的大食（阿拉伯）人。”冠县清泉街道张尹庄村退休教师何建民说，他的太爷爷曾是查拳传承人，在冠县很有名气。
为厘清查拳起源，何建民近40年来，到全国各地遍访名家，并将大量资料进行整理，编撰《查拳考略》一书。该书于2019年出版，详细披露了查拳传入的细枝末节，第一次以史料和数据对查拳起源进行了多方位探讨，证实了查拳起源的确切时间。
他认为，757年是西域技击术传入中国的标志年；762年是查拳发祥之年，张尹庄毫无争议地成为查拳发祥地。
查拳大师辈出的时代
“从南京到北京，弹腿出在教门中。”这里的“教”，指的是伊斯兰教。据何建民介绍，查、滑二人授拳伊始便定下“非教门中人不得传授”的规矩。为此，查拳从创立之初到民国时期，只在回族群众中传授。
清末民初，查拳在冠县形成了两个不同的流派，即“张式”和“杨式”。“张式”查拳刚劲严谨，掌法灵活多变，以张尹庄张其维为代表。“杨式”查拳舒展大方，势正招圆，以冠县南街杨鸿修为代表。
张其维是一代武林泰斗张乾的亲传弟子，他全面继承了查拳武学，把古老的“身法势”“腿法势”及十八般兵器全都练到了极致。他练就的铁砂掌断砖如泥，手指力穿牛腹，无人能望其项背。
张其维对徒弟视如己出，严格要求，精心传授，耐心讲解一招一式的内涵，使弟子个个成为名家好手。他的亲传弟子张西延、常怀灿、张英汉都是名冠中华武林、享誉国内外的武术大家。
杨鸿修，字奉真，同治甲子年（1864年）出生于冠县城里南街的一个贫困家庭。他自幼学习查拳，因身材高大，身手灵活，打起拳来舒展刚劲、势正招圆、快如疾风，素有“大枪杨”“快拳侠”之称。
民国三年（1914年），我国第一所官办武术学校——山东武术传习所在济南成立，杨鸿修作为总教习，打破“查拳只传教门中人”的陈规，使查拳走向全国，迈向世界。他的弟子遍布齐鲁、江淮、岭南等地，王子平、于振生、何振江等名扬国内外。
新中国成立后，查拳传承曾有过断代的遗憾。尤其是随着查拳大师们的陆续归真，能原汁原味展现查拳程式化套路的人越来越少，查拳发展遭遇诸多瓶颈。
“传承好查拳责无旁贷”
“练拳先练腿，弹腿是基本功。”3月12日，走进张尹庄村史馆，只见一名身材魁梧的拳师正在给学员们介绍着查拳弹腿的重要性，几个孩子则跟着他的介绍认真练习起弹腿动作。
拳师名叫张宗然，是查拳第44代传人。他12岁开始学习查拳，目前已达到中国武术4段，是年轻一代传承人中的佼佼者。自2015年起，张宗然每个周末都会到这里免费教授查拳。7年来，风雨无阻。他说：“我们村是查拳发源地，我又是传承人，传承好查拳责无旁贷。”
然而，令张宗然感到沮丧的是，尽管免费教，但是很多孩子却不愿意学。“现在的孩子不愿学拳，既是因为学习压力大，也是因为吃不了练拳的苦。有的孩子刚来时兴致勃勃，可是坚持不了几天就再也不来了。”
出现这种窘状的原因，冠县查拳协会会长李凤林分析道：“在高科技飞速发展的今天，像查拳这类的传统武术已不再是保家卫国的利器，只能起到强身健体、武术表演的作用，它御敌卫国的根蒂不在了。”
李凤林展示查拳招式
李凤林担忧，长此以往，查拳这个传承千年的民族文化就会慢慢淹没于历史长河中，只剩下“查拳”这一名称和一些常人看不懂的枯燥的拳谱歌诀。
保护查拳，刻不容缓！李凤林认为，将查拳发扬光大，最要紧的是做好三点：一是遍访健在的查拳名家高手，对他们了解的历史、掌握的技法录音录像，进行挖掘式抢救，以备后人研究研习；二是积极筹办查拳国际武术节，争取获得“武术之乡”，进一步提升查拳知名度和影响力；三是结合“双减”政策和文化下乡，持续推动查拳进校园、进社区，让更多人了解查拳，爱上查拳。
