文森先生长我五岁，大学虽读的是理科，但因天资聪颖、勤奋好学，文科基础打得也很牢固，退休前的几年更是“敲键遍搜天下事，囊萤劲读世间书”（《赋闲居》），于诗词创作又大大上了一个台阶。近来获赠先生诗词力作《赋闲居拾韵》，此书选录他从2001年至2021年的诗词作品500余首及评论文章，还配有自作书画作品8幅，增添了情趣，展示了他多方面的艺术修养。

　　【 文曲志趣高 】

　　文森先生在本书后记中引用袁枚《随园诗话》中说：“凡作人贵直，而作诗文贵曲”，他总结学诗大抵要通过的“四关说”很经典：首先是合韵律，次为脱俗，三曰含蓄，四是浑成。印象中的文森先生的作品无论绝句或律诗或词作，都遵循诗词创作规律，借助形象思维托物言志，文字锤炼精当写得意趣盎然，格调高雅，内蕴丰厚。本书中这样的篇什和语句俯拾皆是，如寄托情怀的诗句：“莫道花残春老，年高又展鸿猷”“人生能搏几春秋”（均见《临江仙·青龙山雅集兼赠升堂先生·其二》），虽迟暮之年仍壮心不已；“心底悲欢呈异彩，笔端岁月壮奚囊”（《读<飘蓬吟草>感怀兼呈德祥吟长·其二》）借赞颂经历坎坷的张德祥抒发自身的丰富情感；《酬张公常晓吟长<长风晓月>见赠》自我感奋：“聊抒襟怀吟盛世，漫弹韶韵洗流尘。胸中丘壑潜忧乐，纸上沧桑返朴真。暮岁初心依旧在，骚坛擎帜见精神。”乡下生活采风有感：“灵魂净化周身适，濯足沧浪秃笔挥”（《春染峨庄书画笔会有感·其五》），心无杂念笔下自会更添豪情；“挺身天地期春色，数叶迎风尚有声”（《霜梧》），“屈伸不羡三升米，俯仰无惭两鬓丝”（《闰九月重阳鲁山笔会》），文人的浩然气节落地有声。

　　【 诗词用典好 】

　　活用典故，是文森先生在诗词创作的一个突出特点。用典，又称用事，即在诗文中引用神话传说或历史故事，或者经史子集、民谣俗谚中的语句或事实。它是说明事理、抒发感情的一种修辞手法，用得好、用得自然如行云流水，能起到含蓄蕴藉、意在言外、形象生动、比拟巧妙的作用。如他2007年写的《咏竹》绝句：“春染丛篁着色深，风催碧叶纵情吟。千竿化作伶伦笛，奏出人间盛世音。”诗中的“丛篁”还比较好理解，指丛生的竹子；“伶伦”二字就知者较少，但作者加了注：相传为黄帝时期的乐官，即掌管音乐的官，也可以代称为乐人。翠绿的千竿竹子，经过巧妙的人工化作了伶伦吹奏的笛声，那种天籁之音可以想见。这样写，就使短短四句28个字增强了内容的丰富性与知识性，同时也增强了表达的生动性和含蓄性，言简意丰、耐人寻味。又如七律《三台山游·其一》：“东笠采风三月三，桃开翠岭碧浮岚。春光佐酒披襟咏，蠹简耕诗促膝谈。冀马行空常念北，朔鸿振翮欲图南。善和新赠芸香在，剩领高情宴乐酣。”作者注“善和”：唐柳宗元《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。此指东笠村委新赠藏书。我读此诗觉得其含义隽永且多个词组言简意赅。如颔联下句中的“蠹简耕诗”词组，“蠹简”，百度解释为被虫蛀坏的书，泛指破旧书籍。宋代陆游《掩扉》诗:“一编蠹简从吾好,又见西窗挂夕晖。”“蠹简耕诗”与上句“春光佐酒”相对，工整文雅；“耕诗”，“耕”字动词用得好，与山野亦和谐；“披襟咏”对“促膝谈”，身体方位属对一上一下，两两相对，一咏一谈也颇有妙趣。颈联“冀马行空常念北”对“朔鸿振翮欲图南”，“冀马”指古冀州之北所产的马﹐亦泛指马，是用典；“朔鸿”指北方迁徙的大雁。“行空”对“振翮”，“常念北”对“欲图南”，何其工妙！尾联的上句“善和新赠芸香在”，有两处典故。“善和”因有注解不再赘述，此借喻恰切，将藏书比喻为“芸香”，十分美好。有一种叫芸香草的植物，因其散发出的香味能杀死书蛀虫，爱书如命的读书人就把它夹在书中，对其散发的香气称为“书香”。著名的天一阁号称“无蛀书”，据说就是因每本书都夹有芸香草之故。因芸香与书结缘，与芸草有关的东西也就成了与书卷相关的称呼。这首诗侧重称赞东笠村委新赠藏书，因用典自然含蓄，遣词造句新颖简洁，比喻形象意境生动，取得了词有限而意无穷之效果。

　　【 律诗对仗工 】

　　写律诗的都知道，对仗的形式之于律诗，体现了中国传统诗词的突出优点，因为它和谐整齐地相对而出，作用多是相辅相成或阴阳互补，加强了诗词的艺术感染力和表现力，具有音乐之美、造型之美、意象之美、语言之美。文森先生尤其对律诗的中间两联肯下功夫，也反映了他读书多、涉猎广，对语言文字的敏感性强，所以读之受益良多。除前面提到的外，随便撷取几例也可窥见他的律诗创作水平：“丘壑情怀云外荡，田园况味日边浮。”（《中庄采摘》）这“云外荡”与“日边浮”意境与气魄真是浩荡多姿！“鹰击层林旋玉顶，鹊衔落日下晴川。”（《宝山夕照》）“鹊衔落日”，这“衔”的动词用得妙。“宏文捭阖风雷起，楮墨纵横日月倾。”（《鹧鸪天·兰亭感怀》）这兰亭文章连日月都为之倾倒，加强了诗词的表现力。“纵喷银柱梨千树，倒撒珠玑璧一川。”（《百脉泉即景》）把泉水的喷射状比喻成如同梨树千株；“倒撒珠玑”的“倒”字生动提神。“绝壁攀旋孤径绝，空林咏唱众山呼。”（《秋登五阳山》）“众山呼”，“呼”字把群山都写活了，像一群人在呼喊。“笔点碧波浮白浪，诗吟残照嚼红霞。”（《胶南避暑闲吟》）“嚼红霞”，特别是“嚼”字新鲜灵动。文森的律诗对仗，好在既有表情达意的贴切生动，又有律诗严谨的规则形式，可见作者的诗词底蕴多么深厚！况且对自己作品要求高标而咬文嚼字，为吟安一个字，为对仗工整、出彩，真是不惜“捻断数茎须”，夜深人静时真不知他默默下了多少功夫啊！

　　文森先生的《赋闲居拾韵》，正如山东省优秀诗人、淄博市诗词学会原副会长张文富在序中所言，“卷帙不算浩繁，却题材广泛，无所不包。诗意都是真情的自然流露。虽全是赋闲以后的作品，却可窥见与生俱来的风怀。”“诗词不是仓促可成的，故可想见其瑰意琦行亦绝非自赋闲始。”我深感此言不谬。

　　书中还收录了文森先生的诗词创作体会，从中可见他潜心研究之深入。如《韵海探索》一章中有一篇《试谈“诗眼”和“诗眼”的锤炼》，里面谈到“诗眼”的获得，需要炼物、炼艺、炼意、炼字句。从总体而言，他认为应该遵循三个原则，即物境真实、艺境规范，意境深刻。一是锤炼物境（度物象而取其真）以求真实，二是锤炼艺境（运用艺术手段产生的审美效果）以求规范，三是锤炼意境（诗人通过某个“诗眼”表现出的思想感情）以求深刻。文森先生以自己的作品生动地作了诠释与示范。